Frühjahrstagung 2015

Beginn der Frühjahrstagung

Zu Beginn der Tagung trafen sich die Synodalen zu einem gemeinsamen Gottesdienst. Die Predigt hat der Stuttgarter Prälat Ulrich Mack gehalten.

Einbringung des Antrags 4/15 

Dr. Carola Hoffmann-Richter brachte den Antrag 4/15 zu Top 2 ein. Dieser fordert die Landeskirche auf, einerseits Ihre Position zur Nutzung der Atomkraft zu klären, eine Stellungnahme zu erarbeiten sowie den Stand der bei Energieeinsparungen und der Nutzung von erneuerbaren Energie in der Landeskirche darzustellen sowie Maßnahmen zu ihrer Umsetzung anzuregen. Zur Begründung wird auf den „Aufruf zum Handeln“ Bezug genommen, der im Rahmen der Internationalen Konferenz zur Katastrophe in Ost-Japan vom März 2014 in Sendai formuliert wurde und hier zu finden ist.

Vor fast genau vier Jahren kam es im japanischen Fukushima zu einer Dreifach-Katastrophe. Ein Erdbeben vor der Küste Japans löste damals eine Tsunamiwelle aus, die wiederum unter anderem ein Atomkraftwerk nahe der Stadt Fukushima traf. Die Evangelische Landeskirche Württemberg richtete nur wenige Tage danach einen Hilfsfond mit einer Million Euro ein. Außerdem sendete die Landeskirche Pfarrerin Sabine Kugler nach Japan um die Gemeinden vor Ort zu Unterstützen. Mit dem Geld konnten Projekte der japanischen Kirchen finanziell unter die Arme gegriffen werden. Im letzten Jahr wurde nun das letzte Geld aus dem Hilfsfonds zweckgebunden beschlossen. Die Mittel der Landeskirche werden über die Evangelische Mission in Solidarität (EMS) an Partner in Japan weitergeleitet. Um die Hilfen sinnvoll und Nachhaltig einzusetzen, wurden die Gelder gezielt in verschiedenen Abschnitten beschlossen und ausgegeben. Ein eigens dafür eingerichteter Arbeitskreis in der EMS hat über die Anträge aus Japan beraten.

So wurden beispielsweise 110.000 Euro für Seelsorge in Notunterkünften und Neubaugebieten zur Verfügung gestellt. Des Weiteren beteiligt sich die Landeskirche mit 15.000 € an der Finanzierung einer internationalen Konferenz zur Nuklearenergie. Diese Konferenz soll 2016 in Japan stattfinden und sich mit dem Thema „Gegen den Glauben sicherer Nuklearenergie“ auseinandersetzen. Auch direkt im Krisengebiet Fukushima konnte ein Indoor-Spielplatz für Kinder, die aufgrund der erhöhten Radioaktivität nur sehr selten draußen spielen können, mit 20.000€ gefördert werden. Und auch die Folgen und Spätfolgen der nuklearen Katastrophe waren im Blick der Hilfsgelder. So wurden Schulen mit Geigerzählern ausgestattet oder Schilddrüsenkrebs-Vorsorgeuntersuchungen finanziert werden.

Trotz aller Hilfen treiben die Menschen in der Krisenregion noch immer große Sorgen und Ängste um. Frau Kato vom YWCA, dem Christlichen Verein junger Frauen, berichtete der Landessynode direkt vom „Second House Projekt“. Der YWCA bietet Familien mit Kindern die Möglichkeit eine Zeit lang der ständigen radioaktiven Bedrohung zu entkommen. Frau Kato dankte für die Unterstützung der Landeskirche und sagte, dass die Unterstützung als Zeichen von Solidarität und Anteilnahme aufgenommen wurde.

Die Mitglieder der evangelischen Landeskirchen in Württemberg und Baden gehören zu mehr als 70 Prozent den traditionell oder bürgerlich orientierten Milieus der Ober- und Mittelschicht an. Dort sind sie im Vergleich zur Gesamtbevölkerung auch überdurchschnittlich repräsentiert.

In den postmodern-experimentell orientierten oder prekären Milieus sind die beiden Landeskirchen dagegen deutlich unterrepräsentiert. Dies ist eines der Ergebnisse der Sinus-Milieustudie "Evangelisch in Baden und Württemberg“, die von beiden Landeskirchen in Auftrag gegeben worden war. Professor Heinzpeter Hempelmann hat die Studie im Auftrag der württembergischen Landeskirche als wissenschaftlicher Mitarbeiter begleitet und die wichtigsten Ergebnisse vor der Synode vorgestellt, bevor die Studie im Juli vollständig veröffentlicht wird.

In allen drei Oberschicht-Milieus entspreche der Anteil der Evangelischen dem Bevölkerungsdurchnitt, die Landeskirche sei hier „also gar nicht so schlecht aufgestellt“, sagte Hempelmann. Deutlichen Nachholbedarf sah er dagegen in den postmodern-experimentell orientierten Milieus der Unter- und Mittelschicht, also in „Bereichen, in denen heute gesellschaftlich die Musik spielt.“ Dass dem so genannten prekären Milieu zwar acht Prozent der Gesamtbevölkerung, aber nur ein Prozent der Evangelischen angehören, sei einer „ganz besonderen Reflexion wert“, so Hempelmann: „Die Kirche der Armen – fast ohne Arme?“

In einer Typisierung zeige sich, dass ziemlich genau die Hälfte der Kirchenmitglieder sich einem von fünf Typen zuweisen lasse, die grundsätzlich eine positive Beziehung zu Glaube, Gemeinde, Gott oder Religion haben, führte Hempelmann weiter aus. Die andere Hälfte verteile sich auf drei Typen, die Glaube, Gemeinde und Kirche kritisch gegenüber stünden. Hempelmann nannte es alarmierend, dass rund ein Fünftel der Kirchenmitglieder keine substanziellen Gründe dafür angeben könnten, warum sie noch in der Kirche sind.

Fehlende inhaltliche Passung, mangelnde Relevanz oder „enttäuschte Liebe“ seien die drei Hauptgründe für eine Distanz von Mitgliedern zu ihrer Kirche, erklärte Hempelmann. Den solchermaßen Betroffenen müsse man ganz unterschiedlich begegnen, doch liefere die Sinus-Studie dafür „phantastisches Material“.

Zwar hätten 39 Prozent der Befragten „am Sonntagvormittag Besseres zu tun als in den Gottesdienst zu gehen“, doch hätten 44 Prozent erklärt, regelmäßig den Gottesdienst zu besuchen. Hempelmann sah hier eine besondere Bedeutung von Gottesdiensten zu Kasualien und zu kirchlichen Hochfesten.

Drei Viertel der Kirchenmitglieder wollen der Studie zufolge „nie“ und weitere 16 Prozent „wahrscheinlich nicht“ aus ihrer Kirche austreten. Nur zwei Prozent seien dagegen zum Austritt entschlossen. „Das sind Werte, die noch nicht einmal von der katholischen Kirche erreicht wurden“, freute sich Hempelmann.

Oberkirchenrat Ulrich Heckel hatte zuvor begründet, warum die württembergische Landeskirche zusammen mit der badischen diese EKD-weit bislang einzigartige Studie in Auftrag gegeben hat: Die Lebensweltdiskussionen innerhalb der Landeskirche seien ein Grund dafür ebenso wie die Fragen, wie man mit neuen Formen kirchlichen Lebens umgehen solle, wie man auf religiöse Veränderungen innerhalb der Gesellschaft reagieren solle und wie man Zugang zu bestimmten Milieus gewinnen könne. Heckel kündigte die Veröffentlichung der Studienergebnisse in einem über 300-seitigen Handbuch an, das in einem externen Verlag erscheinen solle.

Franziska Stocker-Schwarz beantragte als Vorsitzende des Ausschusses für Kirche, Gesellschaft und Öffentlichkeit, die Studienergebnisse „in geeigneter Form als Bericht der Synode sowie den weiteren Personen und Institutionen, die sich mit Lebensweltbezügen, Milieufragen, Kirchenmitgliedschaftsstudien befassen, bereitzustellen.“

Der Protestantismus solle ein gemeinsames, europäisches Denken entwickeln, um seine Anliegen besser vertreten zu können. Das war das Ziel der zweiten Begegnungstagung der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE) für evangelische Synodale, die Anfang des Jahres in Budapest stattfand. „Höchste Zeit, dass dieser Prozess beschleunigt wird“, forderte der stellvertretende Synodalpräsident Werner Stepanek, der dort zusammen mit Beate Keller (Süßen) die Landessynode vertrat.

„Die Landeskirche kann eine starke Stimme in den Reihen der GEKE-Kirchen sein“, betonte er. Dies sei als Überzeugung und Bitte mehrfach vorgetragen worden. Stepanek wies darauf hin, dass evangelische Christen in Europa meist in der Diaspora lebten. Kirchen, die im eigenen Land kaum Gehör fänden, bräuchten Partner, mit denen sie sich austauschen könnten. Immer wichtiger werde auch ein gemeinsames Auftreten gegenüber den politischen Institutionen. 

Stepanek und Keller betonten, dass die Landeskirche mit der ersten Tagung europäischer Synodaler vor drei Jahren in Bad Boll den Impuls dafür gegeben habe, Laien stärker für das Anliegen einer europäischen evangelischen Kirchengemeinschaft zu interessieren. Nächste Ziele seien eine Folgetagung in der Schweiz und ein internationaler evangelischer Kirchentag.

Vom 6. bis 7. Februar  fand die Klausurtagung des Ausschusses für Mission, Ökumene und Entwicklung im Ökumenischen Institut in Straßburg statt. Dieses Institut entstand 1965 und entwickelte für die Ökumene Zugänge wie die „Einheit in versöhnter Verschiedenheit“.

Das Institut sei ein Ort der Kommunikation, an dem sich Menschen verschiedener Konfessionen treffen und austauschen können, so Dr. Viola Schrenk in ihrem Bericht vor der Synode. In der Vergangenheit sei dies zum Beispiel auch bei der Annäherung an die Mennoniten geschehen. Derzeit werde der Dialog mit den Pfingstkirchen vorbereitet, bei denen die Herausforderung erstmal darin besteht zu klären, was die „Pfingstbewegung“ überhaupt ausmacht.

„Der wichtigste Dialog und größte Arbeitsbereich war und blieb über die Jahrzehnte der Dialog mit der Katholischen Kirche, aber auch der Dialog mit den Orthodoxen Kirchen“, so Schrenk weiter. Von evangelischer Seite sei oftmals nicht im Blick, dass der von den Protestanten überaus positiv belegte Begriff der Reformation von katholischer Seite negativ konnotiert und abgewehrt wird.

Der Besuch endete im Europaparlament. Dort ergab sich für die Besuchenden eine interessante Beobachtung aus der Betrachtung der Europaflagge mit unmittelbarem Bezug zum biblischen Buch der Offenbarung 12,1: "Eine Frau erscheint am Himmel mit einer Krone von zwölf Sternen auf dem Kopf." 

Mit diesem Bezug ist einst die Einheit der EU im christlichen Kontext ausgedrückt worden. Zunehmend gäbe es aber Überlegungen, sagte Dr. Schrenk, die Fahne zu ändern, da die Symbolik in der heutigen Zeit zu ausschließlich christlich scheine.

Auf die Förmliche Anfrage 04/15, mit welchen Zielen und für welche Verwendung die in den Pfarrämtern erhobenen, zeitaufwändigen statistischen Daten genutzt werden - und ob der Aufwand durch den Ertrag gerechtfertigt sei - antwortete Oberkirchenrat Dr. Martin Kastrup, dass es dafür zum einen eine gesetzliche Verpflichtung der Landeskirche und der EKD gebe. Es sei notwendig, in Zeiten von Intransparenzvorwürfen die gesellschaftliche Relevanz von Kirche durch solides Zahlenmaterial nach EKD-einheitlichen Standards dokumentieren zu können, außerdem dienten diese Kennzahlen zur internen Steuerung, indem kirchliche Zusammenhänge und Entwicklungen sichtbar gemacht werden. 

Veröffentlicht würden diese Zahlen dieser EKD-Statistik „Äußerungen kirchlichen Lebens“ u. a. in der EKD-Broschüre „gezählt – Zahlen und Fakten zum kirchlichen Leben“ mit einer Auflage von ca. 35.000 Exemplaren sowie im Internet. Das amtliche Ergebnis derselben EKD-Statistik für Württemberg wird im Dienstleistungsportal des Oberkirchenrats veröffentlicht. Zudem gibt der Oberkirchenrat einmal jährlich die wichtigsten Informationen über unsere Landeskirche kommentiert und aufbereitet in einem Rundschreiben an die Kirchenbezirke und Kirchengemeinden heraus. Ebenso werden die wichtigsten Informationen im Jahresbericht der Landeskirche veröffentlicht.

Auch Kirchengemeinden nutzen die Zusammenstellung ihrer eigenen Daten, um die Inhaltliche Planung zu unterstützen. Schließlich gibt es zu besonderen Themen umfassendere Aufarbeitungen in einzelnen Dienstbereichen oder zu wissenschaftlichen Zwecken. Die aus der statistischen Erhebung gezogenen Rückschlüsse fließen in den unterschiedlichsten Veröffentlichungen und Aktivitäten auf allen kirchlichen Ebenen ein. Landeskirchliche Beispiele sind: Das Nachhaltigkeitsniveau, die Gemeindegliedervorausberechnung für die Personalstrukturplanung, die Taufagende, die Förderung des Ehrenamtes oder die Stärkung der kirchenmusikalischen Arbeit. Außerdem greifen Dezernate oder andere Interessierte innerhalb der Landeskirche gerne auf bereitgestellte Informationen zu und ziehen ihre eigenen Rückschlüsse.

Eine zentrale weitere Aufarbeitung der erhobenen statistischen Informationen kann aus personellen Gründen nicht geleistet werden.

Welche Konsequenzen lassen sich aus der Statistik 2013 für die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen in der Evangelischen Landeskirche in Württemberg ziehen? Dieses Thema beleuchten Oberkirchenrat Werner Bauer, Prof. Dr. Friedrich Schweitzer, Lehrstuhlinhaber Praktische Theologie mit Schwerpunkt Religionspädagogik an der Universität Tübingen sowie Mitarbeiter aus den verschiedenen Bereichen der Arbeit mit Kindern- und Jugendlichen. Grundlage dieser Auseinandersetzung ist die im vergangenen Jahr veröffentlichte Studie „Jugend zählt“. In der Studie wurden vier Felder der kirchlichen Arbeit mit Kindern und Jugendlichen untersucht: die Kinder- und Jugendarbeit, die musikalische Arbeit mit Kindern und Jugendlichen, der Kindergottesdienst und die Konfirmandenarbeit. Die Grenzen zwischen diesen Arbeitsbereichen verschwimmen zunehmend, es kommt zu immer mehr Überschneidungen. Schweitzer regt deshalb eine stärkere Vernetzung und Zusammenarbeit zwischen den Handlungsfeldern an. „Bei Kinder- und Jugendarbeit geht es immer auch um das Selbstverständnis der Kirche. Für wen ist die Kirche da? Wie stark dreht sich die Kirche um sich selbst, inwiefern ist sie ‚Kirche für andere‘?“, betont Schweitzer. 

Die Entwicklung der Ganztagsschule und die damit verbundene zeitliche Gebundenheit der Kinder stellt eine große Herausforderung für die Kinder- und Jugendarbeit dar, erläuterte Schweitzer in seinem Vortrag weiter. Die schulbezogene Kinder- und Jugendsozialarbeit gewinnt deutlich an Bedeutung und sollte als ein eigenes Handlungsfeld weiterentwickelt werden. Schweitzer sieht die Entwicklung kritisch, außerschulische Angebote für Kinder und Jugendliche zunehmend nach ihrem „Nutzwert“ zu bewerten. „Wir brauchen klarerer Antworten auf die Frage, wozu evangelische Jugendarbeit gut ist und warum gerade ‚unverzweckte‘ Lebensräume für junge Menschen wichtig sind“, so Schweitzer. Es gelte nicht vom Angebot, sondern von den jungen Menschen her zu denken. Weitere Herausforderungen für die Kinder- und Jugendarbeit sieht Schweitzer in der nachhaltigen Bindung von älteren Jugendlichen, die nach der Konfirmation vielfach wegbleiben, im demographischen Wandel, im Umgang mit der zunehmenden gesellschaftlichen und religiösen Vielfalt.

Kinder- und Jugendarbeit

Auf die Bedeutung der schulbezogenen Jugendarbeit wies auch der Leiter des Evangelischen Jugendwerks, Pfarrer Gottfried Heizmann, hin. „Wenn wir wollen, dass Kinder und Jugendliche die beste Nachricht der Welt hören, müssen wir dorthin, wo sie sich aufhalten.“ Die Arbeit an Schulen stelle die Jugendarbeit vor besondere Herausforderungen. Zum einen verkünden die Mitarbeiter das Evangelium nicht im geschützten Raum eines Gemeindehauses, sondern im quasi öffentlichen Raum einer Schule. Hier sei Respekt und Wertschätzung auch für Kinder und Jugendliche anderer Religionszugehörigkeit gefragt. Zum anderen müsse man sich in neue Strukturen einfinden, mit der Schulleitung kooperieren, sich ggf. um Drittmittel-Finanzierungen für Hauptamtliche bemühen. Auf Ebene der Gemeinden und Bezirke regte Heizmann Kooperation und Wertschätzung zwischen den verschiedenen Trägern der Jugendarbeit an. Nur so könne eine Gesamtperspektive auf die Arbeit mit Kindern und Jugendlichen gelingen.

Musikalische Arbeit mit Kindern und Jugendlichen

„Musikarbeit mit Kindern und Jugendlichen ist eine Form der Jugendarbeit“, betonte Landeskirchenmusikdirektor Bernhard Reich. „Sie wirkt sich stark auf den Gemeindeaufbau aus.“ Er wies auf die verstärkte Zusammenarbeit von Kirchenmusikern mit den evangelischen Kindertagesstätten hin, um das Singen im Kindergarten zu fördern. Ein verstärkter Ausbau der pädagogischen und didaktischen Kompetenz – wie sie mittlerweile auch an der Hochschule für Kirchenmusik in Tübingen gelehrt werde – sei hier erforderlich. Generell sei auffallend, dass der Anteil der Kinder unter 6 Jahren in den Chören steigt, während die Zahl der 13- bis 16-Jährigen leicht zurückgeht. In diesem Zusammenhang wies Reich auf die Überlegungen hin, sich auch mit der Kirchenmusik als Kooperationspartner für Ganztagsschulen anzubieten.

Kindergottesdienst

In 90 Prozent aller württembergischen Kirchengemeinden gibt es Kindergottesdienste. Allerdings nimmt die Zahl der gefeierten Gottesdienste und der teilnehmenden Kinder ab. Laut Frank Widmann, Landespfarrer für Kindergottesdienst, reagierten die Gemeinden mit neuen Kindergottesdienst-Modellen, die stark mit spielerischen und erlebnishaften Elementen arbeiten. „Es gibt viele Mischformen“, erklärt Wiedmann, etwa Kinderkirche am Freitagnachmittag oder Projekttage, Kirchenübernachtungen für Kinder usw. Die Zahl der Mitarbeitenden im Kindergottesdienst sei allerdings seit Jahren stabil und ermögliche es, intensive Beziehungen zu den Kindern aufzubauen.

Konfirmandenarbeit

Laut Dr. Thomas Ebinger, Dozent für Konfirmandenarbeit am Pädagogisch-Theologischen Zentrum in Stuttgart, steht die Konfirmandenarbeit in Zukunft vor großen Herausforderungen. Sie müsse sich immer stärker um eine „Alphabetisierung in Glaubensfragen“ kümmern, da Grundformen christlichen Lebens bei Jugendlichen nicht mehr vorausgesetzt werden können. Viele Jugendliche bewegen sich in gemischtreligiösen Gruppen, sie erleben Gemeinschaft in sozialen Netzwerken. Darauf müsse Konfirmandenarbeit eingehen. Ebinger plädierte zudem dafür, angesichts kleiner werdender Gruppen für eine verstärkte Zusammenarbeit zwischen Kirchengemeinden, aber auch im Rahmen der Kinder- und Jugendarbeit.

Steigende Umbau- und Modernisierungskosten für das Mütterkurheim in Bad Wurzach sowie Schwankungen bei der Teilung der Versorgungslasten für Pfarrer, die in den Landesdienst wechseln, hätten den Nachtragshaushalt nötig gemacht, betonte Finanzdezernent Oberkirchenrat Dr. Martin Kastrup. Die Kosten für das Mütterkurheim hätten sich verteuert, weil der Bund seine Bedingungen für die Mitfinanzierung präzisiert habe und höhere Anstrengungen bei der Generalsanierung der sanitären Anlagen und der Wärmedämmung fordere. Die Mehrinvestitionen würden sich auf 664.400,00 Euro belaufen. Der Gesamtbeitrag der Landeskirche für Bad Wurzach steige damit auf 2.315.900,00 Euro. Bei Theologen, die in den Landesdienst wechseln, müsse die Landeskirche aufgelaufene Pensionslasten erstatten. Weil im Laufe des vergangenen Jahres mehr Theologen in den Landesdienst gewechselt seien als im Haushalt 2015 vorgesehen führe das zu Mehrkosten in Höhe von 330.863,17 Euro. Sie könnten jedoch aus der Rücklage Religionsunterricht finanziert werden könnten.

Der Finanzausschuss empfehle einstimmig die Zustimmung, erklärte dessen Vorsitzender Michael Fritz.  Eine Nichtgenehmigung der Mehrkosten für das Mütterkurheim in Bad Wurz-ach würde das Bauvorhaben weiter verzögern und wäre problematisch. Beim Mehrbedarf für die Pfarrer, 2014 in den Landesdienst wechselten,  handele es sich um eine „rechtlich zwingende Zahlung“, die vertraglich vereinbart sei.