Vierter Advent
4. Advent (Die nahende Freude: 2. Kor 1, 18-22)
- Der vierte Advent ist Vorfreude auf die Ankunft des Erlösers [Foto: EMH Tsalos]
Der vierte Advent ist geprägt vom Thema der Freude auf die Ankunft des Erlösers. Der Wochenspruch (Phil 4,4) nennt die Aufforderung zur Freude gleich doppelt, das Wochenlied (EG 9) nimmt das Jauchzen der Frommen auf und das Sonntagsevangelium ist der Lobgesang der Maria: „Meine Seele freut sich des Herrn“.
Der Predigttext bringt den Gedanken der Freude – das ist bei vielen Texten in der vierten Reihe der Fall – eher indirekt zum Ausdruck. Das ganze erste Kapitel des Korintherbriefes ist geprägt von der Doppelstruktur Trübsal und Hoffnung. Paulus deutet Trübsal und Hoffnung als zwei Seiten einer Medaille – die Leiden Christen kommen über die Christenmenschen in ebenso reichlicher Weise wie der Trost.
- Kirchenrat Frank Zeeb [Foto: privat]
„Trost“ bedeutet für Paulus die Teilhabe am Heilsgeschehen. Auf den Namen Christi getauft zu werden, bedeutet, hineingenommen zu werden in Tod und Auferstehung des Herrn. Damit sind die Leiden und die Trübsal der Menschen stets bezogen auf das Leiden Christi – damit aber automatisch auch auf die Auferstehung und die Erlösung.
Davon ausgehend, kann Paulus sich sogar über das Leiden und die Trübsal freuen, weil sie ihn an das Christusgeschehen hineinnehmen. Uns Heutigen ist diese Denkweise nicht unmittelbar einsichtig, sie hat auch damit zu tun, dass Paulus die Wiederkunft des Herrn als unmittelbar bevorstehend erwartete. Die Freude am 4. Advent ist dann aber nicht nur die Vorfreude auf das Weihnachtsfest. Sie ist die Freude über alles, was Gott in Christus an uns wirkt: Gott kommt zu uns, er erlöst uns durch seinen Tod am Kreuz und er wird wiederkommen und alle Trübsal in die endzeitliche Freude wandeln.
Kirchenrat Frank Zeeb
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